关帝灵签 第三十七签 丁庚 中吉
诗曰
焚香来告复何辞，善恶平分汝自知；
屏却昧公心里事，出门无碍是通时。
【现代白话文解签】
解曰
烧香祷告有什么用呢 ?什么是善 ?什么是恶 ?你自身心里有数。只要你能公平正大，不暗昧欺人，出门做事，自然亨通而无阻滞。
断曰
运势：将至之时，目下守之，叵冲过头，否则栽坑。
家庭：转旺之时，人口可增，惟谋合要，合而有力。
财利：平凡之时，可得微利，亦得满足，时运未届。
事业：春夏不佳，转秋之季，突出转机，即有大利。
升迁：今之身心，予以调适，必可平安，请神佑之。
姻缘：互为观人，优劣互补，久而合之，即结之可。
考试：先天欠缺，后天失调，今知发奋，可拚之耶。
健康：一时突发，潜伏已久，详检身心，一劳永逸。
远行：可行之时，惟见气候，审察之也，安全回乡。
诉讼：可退之也，忍之受之，世人肯定，即双赢局。
失物：失于西方，审慎思之，为何失去，可寻回矣。
【传统版解签】
圣意
讼和吉 病祷安 名有望 财颇难 婚可合 行人还 宜向善 保团圆。
解曰
此签显然告人迁善去恶。秉心公正。自有通达之时。若不觉悟改悔。鬼神暗里先知。何能掩蔽。恐不免咎殃之踵至也。
释义
凡人为善去恶。人虽不知。己独知之。若使欺其不知。昧公济私。损人利己。必至自招凶咎。戒占者当公平正大。不欲勿施。自得人事亨通。全无阻滞。速宜返躬自问可也。
解签
何必求神问卜才能知善恶，非进退自在人心，你心理自有尺度，什么是对 什么是错，公理自在人心。若要人不知，除非己莫为，不可因為别人不知而为之，必须心存善念，不可有害人之心，因利己而损人，将会招来厄运，一旦排除了利己之心，一切所为皆为公正，不论何处，都能畅行无阻。
东坡解
作善降祥 作恶降殃 何必祷神 当自揣量。公心莫昧 勉为善良 前程远大 可保安康。
碧仙注
计欲陷人终自陷 欺心暗里鬼神知 若能改善求天福 转祸为祥事事宜。
【占验】
一人公门不利，占此，乃弃去为商，大获厚利。应在三四句。
又晋江郑生，将赴院试，占此后，果入泮。末句验甚。
【故事】
邵尧夫祝香
宋•邵雍，字尧夫。年三十从父徒居河南，于书无所不读，精易理天文術数。居慎，凡所祝香，皆为国为亲之事，未尝私祷及己也。初除试将作监主簿不起，继除穎州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎，元祐间谥康节。
